Během dynastie Shang došlo k velkému rozvoji zemědělství a určité měřítko se vytvořilo také sericulturní průmysl. I když je počet archeologicky objevených hedvábných tkanin dynastie Shang omezený, objevily se žakárové hedvábné tkaniny, což ukazuje, že tehdejší technologie tkaní dosáhla značné úrovně.
Během dynastie Western Zhou vládci již přísně organizovali a řídili průmyslovou výrobu a technologie výroby hedvábí se ve srovnání s dynastií Shang zlepšila.
Období jara a podzimu a období válčících států bylo v čínské historii obdobím přechodu od otroctví k feudalismu. Výrobní síly a sociální a ekonomické vzorce prošly obrovskými změnami. Pozornost se dostalo také pěstitelství a hedvábnictví a rozvoj zemědělské moruše se stal důležitou národní politikou pro prosperitu země a lidu.
V období Válčících států se zemědělci, kteří kombinovali zemědělství a řemeslo, stali základními výrobními jednotkami společnosti a řemesla se stala důležitou součástí zemědělské ekonomiky. Zřetelnější je specializace výroby hedvábí a některé technologie se předávaly z generace na generaci a dosáhly velmi vysoké úrovně. Hedvábí lze vyrábět téměř na všech místech a různé druhy hedvábí jsou také hojné, hlavně rozdělené do tří kategorií: hedvábí, hedvábí a brokát. Vznik brokátu je důležitým milníkem v historii čínského hedvábí. Kombinuje vynikající výkon hedvábí s výtvarným uměním. Není to jen ušlechtilý oděvní materiál, ale také umělecké dílo. Výrazně zlepšil kulturní konotaci a historickou hodnotu hedvábných výrobků a má dalekosáhlý dopad. V této době se čínské hedvábí rozšířilo i do Indie. Kniha indického politika a filozofa Kodilliera"Political Affairs" obsahuje slovo cinapatta, což znamená"svazek čínského hedvábí." Z mnoha znaků v sanskrtu je navíc vidět, že staří Indové chápali hedvábí mnohem přesněji než Řekové a Římané. Věděli, že hedvábí plivají červi a hedvábí se získává z kokonů.
